Jorge Rafael Videla, ex dictador argentino, en una imagen de los años 70, cuando estableció su régimen de terror.

(JORGE FERNÁNDEZ, 17/05/2013) La primera vez que lo vi en persona fue en 1978, en el cuartel de Campo de Mayo, durante un desfile militar. Pasó saludando a las tropas muy cerca de mí, como a tres metros de distancia. Yo cumplía el servicio militar obligatorio y era “guía derecho” de la columna del Grupo de Artillería y Defensa Aérea, GADA 101, así que, al cuadrarnos firmes para saludar a la bandera, quedé en primera fila.

De estatura media baja y negro bigote, esgrimiendo un sable con el que saludaba a las tropas, recuerdo que me llamaron la atención sus brillantes botas de gala color marrón y su porte militar. También me quedó grabado el poder y autoridad que irradiaba, pese a su complexión menuda.

La segunda y última vez que lo ví en persona fue desde una mayor distancia y en otro “campo”. Yo estaba haciendo guardia militar en el Estadio de River Plate, junto al terreno de juego. Se jugaba la final del mundial de fútbol entre las selecciones de Argentina y Holanda, y él estaba en el palco VIP disfrutando del partido. Vestía de civil, estaba mucho más relajado y sonreía.

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CRISTIAN FRANCO, 17/05/2013 |

“El tiempo es la sustancia de la cual estoy hecho”. Jorge Luis Borges (escritor argentino)

A lo largo de la vida atravesamos diversas circunstancias y experiencias que podrían llegar a hacernos pensar que todo está perdido y que no hay solución. Es cuando se hace necesario recordar aquello de que la vida tiene sus momentos buenos y malos. ¡No todo dura para siempre!

Es cierto que cuando uno enfrenta la incertidumbre que provoca perder un trabajo, la incógnita que genera el rumbo económico que tomará el país o la ansiedad que produce iniciar un proyecto nuevo, se hace difícil tener presente esa realidad. ¡A veces somos tan proclives a bajar los brazos y darnos por vencidos de antemano!

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Más de mil doscientos congresistas se dieron cita en el Congreso Internacional de Evangelización celebrado en Madrid los días 9 al 11 de Mayo de 2013, que también fue seguido por miles de internautas a través de internet y la radio | FOTO: M. Gala

(EDITORIAL, 16/05/2013) La Plataforma Unida para la Evangelización de España (PUEDES), acaba de culminar con nota alta la que viene a ser su primera iniciativa concreta desde su constitución formal, en marzo de 2009. Esto es, el Congreso Internacional de Evangelización celebrado el pasado fin de semana en Madrid, en colaboración con la Asociación Luis Palau.

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EL PAÍS | 13 de mayo de 2013 | Por Mariano Blázquez Burgo [1]

Mariano Blázquez Burgo

Coincidimos católicos, ortodoxos, protestantes y otros cristianos en que Jesús constituyó una sola Iglesia, de la que deriva el amplio abanico de iglesias cristianas de la actualidad. Cada una de ellas tiene un nombre compuesto y por ese nombre deberían ser citadas. Sin embargo, todavía, buena parte de la prensa española, incluido este diario, utiliza la expresión ‘la Iglesia’ cuando se refieren a la Iglesia católica. Opino que la mutilación del apellido trasciende de la semántica. A mi juicio, con nuestra forma de titular o de escribir, podemos contribuir bien a la pervivencia de un vestigio confesional, o bien a favorecer la visibilidad de la diferencia religiosa y la imagen propia de cada confesión. En definitiva, el uso correcto de la terminología también es importante en los medios no confesionales porque ayuda a dispensar un trato neutral a las confesiones religiosas.

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(CARLOS SCOTT, 12/05/2013) |

“Este es el testimonio de Juan cuando los judíos de Jerusalén enviaron sacerdotes y levitas a preguntarle quien era. No se negó a declararlo sino que confeso con franqueza: Yo no soy el Cristo” (Jn 1:19-20)

¿Por qué los judíos enviaron a preguntarle a Juan acerca de su identidad?

Para los judíos Juan representaba un enigma, nadie lo conocía, venia del desierto. Su aparición repentina exigía una explicación. ¿Quién eres tú? Fue categórico y su primera respuesta fue: “Yo no soy el Cristo”. “¿Quién eres entonces? –le preguntaron-. ¿Acaso eres Elías? No lo soy. ¿Eres el profeta? No lo soy... ¡Tenemos que llevar una respuesta a los que nos enviaron! ¿Cómo te ves a ti mismo?”(Jn 1:21-22).

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CRISTIAN FRANCO, 11/05/2013 | ¿Y si nos animáramos a suscribir un estilo de vida más sencillo?

No hablo de contraponernos a la actitud que ensalza la sofisticación como camino seguro hacia una existencia –tal vez– más interesante que la chatura de espíritu que pareciera estar de moda. Tampoco de abrazar una mezcla de filosofías remozadas, esas que con la excusa de llegar a la simpleza plantean, en realidad, una senda laberíntica que pocos “iluminados” son capaces de alcanzar. No. Nada de aquello. Ni nada de esto.

Ocurre que la vida se nos presenta como algo complicado. Y lo es, quién podría negarlo. Tanto para el labriego que recorre en solitario los campos acariciados por el rocío de la mañana como para la persona que está al frente de un país. Cada circunstancia personal –multiplíquese por siete mil millones de seres humanos– tiene sus bemoles, con el añadido de considerarse única, singular y diferente a las demás. Una complicación, mire por donde se la mire.

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EL PAÍS | 29 de abril de 2013 | Por Mariano Blázquez Burgo [1]

Mariano Blázquez Burgo

¿Puede una bendición arzobispal limitar el ejercicio de la libertad religiosa? La respuesta más lógica sería que no, porque nada tiene que ver la bendición espiritual con el libre ejercicio de un derecho humano que, por definición, es igual para todos.

Trabajo desde hace veinte años a favor de una libertad más real de los protestantes españoles y, por extensión, de todos los ciudadanos. Opino que la libertad religiosa, incluye a quien cree y a quien no cree, y que debe ser igual para todos. Pues bien, en mi trabajo, con cierta frecuencia, me enfrento a situaciones aparentemente absurdas como la pregunta que encabeza este escrito y, ante ellas, en ocasiones, obtengo respuestas que parecen extraídas de los anales de nuestra historia medieval, nada acordes, desde luego, con un Estado aconfesional.

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(EMMANUEL BUCH, 07/05/2013)

A las aladas almas de las rosas
del almendro de nata te requiero,
que tenemos que hablar de muchas cosas,
compañero del alma, compañero.
(Miguel Hernández)

León Felipe, ya anciano, tituló “Perdón”[1] a uno de sus últimos poemas:

Soy ya tan viejo,
y se ha muerto tanta gente a la que yo he ofendido
y ya no puedo encontrarla
para pedirla perdón.

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(JUAN MANUEL QUERO, 07/05/2013) | El Reino de Dios no consiste en Palabras sino en Poder (1ª Cor. 4:20). Versículo importante para tener en cuenta, en especial por los que tienen la responsabilidad de guiar a otros, de ocupar púlpitos, o de aconsejar. Es verdad que la «palabra» tiene poder, pero el poder que nos arroja luz y satisfacción, sacándonos de la oscuridad y opacidad, es el que se encierra en la PALABRA del Evangelio, el Verbo, el Logos con el que Jesús mismo es identificado. El poder que necesitamos está en la palabra, pero hay mucha verborrea sobrante, que confunde, que enreda, que no lleva a ninguna parte, o si lleva, no es al lugar adecuado.

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CRISTIAN FRANCO, 06/05/2013 | En la Amazonía peruana me llamó la atención ver, por todas partes, un tipo de embarcación pequeño, motorizado, del tamaño de una canoa. Allí están, trasladando una, dos y hasta ocho personas a lo largo del trayecto que une las distintas localidades asentadas sobre el amplísimo caudal de uno de los principales afluentes del río Amazonas, el Marañón. Junto a botes y barcos de distintos tamaños, hacen el deleite visual del visitante que se adentra en una región del mundo tan pintoresca como postergada.

Al principio no entendí. –“¿Peque-peque?”, dije cuando supe el nombre de aquellas diminutas embarcaciones. –“Sí, las llamamos de ese modo por el sonido que realizan los motores al navegar, algo así como una secuencia de ‘peque-peque-peque-peque-peque…’” Vaya manera sencilla y práctica de definir su medio de transporte por excelencia.

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