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Columnas

ABIERTO POR REFORMA / por Mateus Rodrigues

Extremos

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(Mateus Rodrigues, 12/02/2015) | Dicen los misiólogos que los más ricos entre los más ricos y los más pobres entre los más pobres están entre los grupos menos alcanzados por el Evangelio. Curiosamente, dos grupos que bien encajan en Proverbios 30:8-9, que en su pobreza posiblemente hurtan y blasfeman el nombre de Dios o que en la saciedad de su riqueza niegan a Dios. Dos grupos que tienen fuertes motivos para no querer buscar al Creador.

Hace unos meses se descubrió el paradero de un personaje de la esfera pública brasileña que se ha movido en ambos extremos. No es alguien que ascendiera a los escalones más altos de sociedad por grandes azañas en deportes, ciencias o política, ni siquiera en las artes. Se trata una famosa prostituta de lujo cuya historia inspiró una pequeña serie televisiva.

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(JUAN MANUEL QUERO, 12/02/2015) | Las tensiones religiosas, en algunos aspectos, se parecen mucho a las políticas que se dan en diferentes contextos sociales. Uno de estos aspectos es el deseo de poder. Un poder que nada tiene que ver con el «poder del Evangelio». El beligerante deseo de poder es mezquino, y está arropado por el egoísmo individual o colectivo, que ciega al hombre en sus acciones, y que no solamente le aleja de la línea evangélica, sino que le lleva a deshumanizarse.

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(JUAN MANUEL QUERO, 23/01/2015) | En la Reforma Protestante del XVI en sí misma, y en su desarrollo posterior, se conjugarían dos signos importantes que tendrían que estar bien compenetrados y muy ligados entre sí, aunque en diferentes momentos podría ser uno más prominente que otro. Me refiero a la confesión o verbalización sistematizado del mensaje redentor de Dios, y la acción o vida social que el ser humano tiene que experimentar en convivencia con su prójimo, tanto intelectualmente como anímicamente.

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EN PERSPECTIVA / por Juan Manuel Quero

Protestantismo y proyección educativa en el Siglo XVI

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(JUAN MANUEL QUERO, 29/12/2014) | El protestantismo tuvo a la escuela como una de las instituciones más importantes de la sociedad. Prácticamente con una iglesia se abría una escuela.

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por RUTH ÁLVAREZ MUÑOZ-CABALLERO

La participación y el diálogo como punto de partida.

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Ruth Álvarez

En este artículo, Ruth Álvarez Muñóz-Caballero, abogada del Servicio Jurídico de la Federación de Entidades Religiosas Evangélica sde España (FEREDE), hace un  análisis de la sentencia del TSJ del País Vasco de 17 de noviembre de 2014 sobre la apertura de lugares de culto en Bilbao.

(RUTH ÁLVAREZ, 23/12/2014) Cuando un Ayuntamiento se siente legitimado a actuar arrogándose unas facultades que un Tribunal no le ha otorgado, no es de extrañar que la reacción natural de la ciudadanía sea la de oponerse radicalmente. Esto es lo que ha ocurrido el pasado día 18 de diciembre, cuando el Ayuntamiento de Bilbao convocó a las principales confesiones religiosas para informarles de la nueva propuesta de regulación de los centros de culto en Bilbao, al haber sido declarada nula la anterior por el Tribunal Superior de Justicia del País Vasco, y se quedó sólo al no acudir ninguna de las confesiones religiosas.

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ABIERTO POR REFORMA / por Mateus Rodrigues

Debate y respeta

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(Mateus Rodrigues, 18/12/2014) | Atrás ha quedado el Mundial de Fútbol de 2014. Varios meses han pasado desde la final y resisten en la memoria algunos recuerdos que empiezan a sonar a años mientras las preocupaciones de la rutina siguen su curso natural.

Durante las competiciones deportivas muchas pasiones aparecen y algunos las extrapolan al ámbito personal, como si se tratara de una cuestión de honor, de vida o muerte. Se polarizan las opiniones y ya no hay un término medio. Las provocaciones naturales hacen acto de presencia, y como siempre, reciben interpretaciones distorsionadas por parte de personas posicionadas a la defensiva, susceptibles a ofenderse.

De una hora a otra, una chispa puede provocar una explosión de emociones enfrentadas haciendo naufragar relaciones. Todos tienen el derecho a dar su opinión y vivir según lo que crea conveniente, dentro del respeto que cada persona merece, pero al surgir un choque de opiniones ya parece no haber convergencia posible.

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William Carey

(JUAN MANUEL QUERO, 10/12/2014) | Hoy las agencias misioneras de todo el mundo, y las mismas iglesias, deberían tener muy en cuenta el legado de William Carey. Las misiones han de entenderse como una labor integral, donde la proclamación del evangelio, la labor benéfica, la enseñanza, la pastoral y la inversión económica con todos los ajustes que hemos de hacer todas las familias, ha de ser la respuesta al llamamiento que Dios nos hace.

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Enrique del Árbol, entregando el Premio Diaconía del Voluntariado a Fiona Bellshaw, el pasado mes de noviembre

(E. DEL ÁRBOL, 05/12/2014) Hoy, 5 de Diciembre, Día del Voluntario, quiero pedirles que se unan a  una celebración muy especial.  Una celebración a esa persona que tiene la convicción de que, para recibir, no hay mejor camino que dar, Personas que desinteresadamente se unen al servicio a los demás; personas con la firme convicción de que nadie puede llegar a la meta, si no llegamos todos.

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EN PERSPECTIVA / por Juan Manuel Quero

Más allá de la Reforma del Siglo XVI

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Un grupo de cristianos puritanos, en América

(JUAN MANUEL QUERO, 14/11/2014) | Cuando se intenta encasillar la obra de Dios, bien en el tiempo, en el espacio, o en la idea («dogma»), monopolizando, y manipulando la fe, se frena el crecimiento de la iglesia, como un organismo vivo que pertenece a Dios. La Reforma Protestante del Siglo XVI fue un intento de liberar, --por medio de la Biblia--, a la Iglesia Católica Apostólica y Romana.

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juantrivio(JUAN TRIVIÑO, 30/10/2014) | Hace tiempo que vengo escuchando frases y afirmaciones desde los púlpitos que defienden el poder infinito de Dios, el poder infinito de la oración y cómo Dios “siempre nos responde cuando oramos”.

Arengas a la tropa como "¿Os ha fallado Dios alguna vez?", son repetidas con demasiada frecuencia desde algunos púlpitos con la intención de recibir un amén que anime el servicio y eleve el ego del predicador hasta limites insospechados.

Y lo cierto es que Dios tiene un poder infinito, la oración tiene poder y Dios responde las oraciones; sin embargo, Dios no es la marioneta de nadie, y mucho menos de aquellos que se llenan la boca con declaraciones sobre el poder que tienen nuestras oraciones y cómo Dios va ha hacer esto o aquello.

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EN PERSPECTIVA / por Juan Manuel Quero

Los Nombres de la Reforma del Siglo XVI

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(JUAN MANUEL QUERO, 30/10/2014) | «Protestantismo» es el nombre por el que se suele designar a los cristianos que siguen los principios y enseñanzas que se dieron en esta Reforma de la Iglesia. Se suele explicar que el término viene de la declaración pública que el entonces fraile agustino, Martin Lutero (1483-1546) realiza colocando el 31 de octubre de 1517 sus famosas 95 tesis en la puerta de la iglesia del palacio de Wittenberg, en Alemania[1]. Incluso esta es la fecha escogida también en España para celebrar cada año el día de la Reforma.

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Noticias de FEREDE

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16 DE MAYO, DÍA INTERNACIONAL DE LA CONVIVENCIA EN PAZ.

“Nuestras universidades han de ser faros de esperanza en la construcción de un mundo mejor”

Las entidades que integran PACTO DE CONVIVENCIA -entre ellas FEREDE- se han pronununciado junto a CRUE Universidades Españolas a través ... [+]

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PAST0RES OLVIDADOS: FEREDE PIDE LA APROBACIÓN URGENTE DEL REAL DECRETO EN TRÁMITE

“El Gobierno tiene una oportunidad única (y sencilla) de acabar con una discriminación histórica”

FEREDE informa a la Seguridad Social de que los pastores y viudas afectados, que podrían verse beneficiados por el Real ... [+]

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ALIANZA EVANGÉLICA LATINA

Finalizó la reunión de la Junta Directiva de la AEL en Paraguay

Desde España asistió el exsecretario ejecutivo de FEREDE y Secretario de la JD de AEL, Mariano Blázquez Mariano Blázquez (c) esta ... [+]

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