LA COMUNIDAD BAUTISTA ASUME SU "LEGADO PROFÉTICO"
Se cumple un nuevo aniversario del nacimiento de Martin Luther King Jr.
Se cumple un nuevo aniversario del nacimiento del Dr. Martin Luther King, pastor bautista perteneciente a la Convención Nacional Bautista Progresista, que naciera el 15 de enero de 1929 en Atlanta, Georgia, Estados Unidos.
Martin Luther King Jr.
(Redacción, 15/01/2013) Martin Luther King trabajó al frente del Movimiento por los Derechos Civiles buscando en forma pacífica y con medios no violentos, el derecho al voto, la finalización del apartheid y la discriminación racial en su país. Por ello fue condecorado con el Premio Nobel de la Paz (1964), la Medalla Presidencial de la Libertad (1977, póstumo), y la Medalla de Oro del Congreso de los Estados Unidos (2004, póstumo).
Su lucha se vio recompensada en que la mayor parte de los derechos reclamados fueron finalmente aprobados legalmente.
Se recuerda especialmente su participación en el boicot de autobuses en Montgomery en 1955 y la Marcha sobre Washington por el Trabajo y la Libertad en 1963 que culminó con su famoso discurso “I have a dream” (Yo tengo un sueño), que hizo extender en todo el país la conciencia de la necesidad de cambios.
SU LEGADO PROFÉTICO
Por estas razones los bautistas de todo el mundo recuerdan el 15 de enero, el aniversario del nacimiento de Martin Luther King, Jr. y buscan honrar su legado profético.
En 1993 el Concilio General de la Alianza Bautista Mundial (AMB), reunido en Harare, Zimbabwe, aprobó una resolución que llamaba a los bautistas alrededor del mundo a celebrar el aniversario y a renovar el compromiso no violento en la búsqueda de la justicia y la paz.
En 1999, la Comisión Especial de Bautistas contra el racismo y los conflictos étnicos, promovió una Cumbre Internacional en la histórica Iglesia Ebenezer, en Atlanta, Georgia, iglesia donde Luther King surgió y fue ordenado al ministerio cristiano.
King es considerado como el más influyente líder cristiano del mundo contemporáneo. Líder de los derechos civiles y teólogo, se consideraba a si mismo primeramente y más allá de todo como un pastor cristiano bautista tratando de salvar el alma de su nación.
Pero su legado e influencia fueron mucho más lejos de los Estados Unidos y de su iglesia cristiana.
Su vida e influencia no pueden ser delimitadas en términos de raza, nacionalidad o fe. Fueron apropiados por muchas personas en diferentes partes del mundo, inspirando otras minorías y grupos sin representación que aplicaron los principios de desobediencia civil y resistencia no violenta a su propio contexto. En palabras del teólogo afroamericano James Cone, King pertenece al mundo, particularmente “al mundo de los pobres y desheredados”.
ACTUALIDAD Y RELEVANCIA DE SU MENSAJE
La vida y pensamiento de Luther King Jr. continúan siendo relevantes para todos los cristianos que tratan de hacer una diferencia en el mundo hoy.
King llamaba a la pobreza como algo que no tenía justificación en nuestra era, comparando su impacto moral a la crueldad del canibalismo. El no sólo habló contra el racismo, el también reclamó por la inmediata abolición de la pobreza. Habló de la necesidad de una “divina insatisfacción” contrariamente a los “trágicos muros que separan los ricos de los pobres”.
Basaba su esperanza para la terminación de este drama en sus creencias fundamentadas en la Biblia.
Alertó a sus compatriotas que la tendencia al consumismo y el materialismo podían desviar al hombre de la causa del bien y de la espiritualidad.
En su opinión, este profundo cambio estaba vinculado a una revolución de los valores que permitiría vencer a los más grandes males de la civilización.
“Estoy convencido de que si queremos estar del lado bueno de la revolución mundial, debemos como nación emprender una revolución radical de valores. Debemos comenzar rápidamente a pasar de una sociedad “orientada hacia las cosas” a una sociedad “orientada hacia la persona”. Cuando las máquinas y los ordenadores, los motivos de beneficios y los derechos de propiedad son considerados como más importantes que los individuos, el triplete gigante compuesto por el racismo, el materialismo y el militarismo es imposible de vencer”.
Debido a su vocación de pastor, Luther King situó a la Biblia en el corazón de su mensaje, considerando que la humanidad había estado desde hacía mucho tiempo "en la montaña de la violencia" y que debía ir hacia "la tierra prometida de justicia y de fraternidad".
Para él, este objetivo era una misión divina en tanto que "no debía satisfacerse nunca con objetivos inacabados, […] sino que había que mantener siempre una especie de descontento divino".
VOLUNTAD INQUEBRANTABLE
Esta voluntad divina y este mensaje de amor transmitido por el
A finales de marzo de 1968, Martin Luther King se desplazó a Memphis (Tennessee) para apoyar a los basureros negros locales que estaban en huelga desde el 12 de marzo con el objeto de obtener una mejora salarial y un mejor trato.
El 3 de abril, un día antes de su muerte en el Mason Temple, Martin Luther hizo un discurso profético "I've Been to the Mountaintop" («He estado en la cima de la montaña») ante una auditorio eufórico párrafos que reproducimos:
“No es verdaderamente importante lo que ahora ocurre... Algunos han comenzado a […] hablar de amenazas que se perfilan. ¿Qué es lo que me podría ocurrir por parte de uno de nuestros malvados hermanos blancos? … Como todo el mundo, a mí me gustaría vivir mucho tiempo. La longevidad es importante, pero eso es algo que ahora no me preocupa. Yo solo quiero cumplir la voluntad de Dios. ¡Y él me ha autorizado a subir a la montaña! Y he mirado en torno a mí y he visto la tierra prometida. Puede que yo no vaya allí con vosotros. Pero quiero que sepáis esta noche que nosotros llegaremos como pueblo a la tierra prometida. Y estoy muy feliz esta noche. No tengo ningún temor. No tengo miedo de ningún hombre. ¡Mis ojos han visto la gloria de la venida del señor!
El 4 de abril de
Inspirados por el testimonio del
Fuente: Asociación Bautista Argentina
